[شُع ـآعْ الأكوآنْ]

السؤال:

ما حكم لبس العباءة التي تسمى عباءة الكتف ؟ .

الجواب:

الحمد لله
عباءة الكتف ليست هي اللباس الشرعي الذي ينبغي أن تلبسه المرأة المسلمة ، وذلك أن العباءة الشرعية هي التي تغطي الجسم كله من الرأس إلى أسفل القدمين وهي أشبه ما تكون بالجلباب الذي أمر الله تعالى به في قوله : ( يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً ) الأحزاب / 59 .

والجلباب : هو الرداء فوق الخمار بمنزلة العباءة .

عن أم سلمة قالت : لما نزلت { يدنين عليهن من جلابيبهن } خرج نساء الأنصار كأن على رءوسهن الغربان من الأكسية . رواه أبو داود ( 4101 ) وصححه الألباني في صحيح أبي داود ( 3456 ) .

وكذا وصفت عائشة جلباب المرأة وأنه من رأسها بقولها : كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم محرِمات فإذا حاذوا بنا سدَلت إحدانا جلبابها من رأسها على وجهها فإذا جاوزونا كشفناه . رواه أبو داود ( 1833 ) وابن ماجه ( 2935 ) وقال الألباني : إسناده جيد في مشكاة المصابيح ( 2690 ) .

ويضاف إلى هذا أن وضع العباءة على الكتف فيه تشبه بالرجال ، حيث أن هذا الفعل هو من فعلهم لا من فعل النساء .

وقد ورد سؤال إلى اللجنة الدائمة هذا نصه :

فقد انتشر في الآونة الأخيرة عباءة مفصلة على الجسم وضيقة وتتكون من طبقتين خفيفتين من قماش الكريب ولها كم واسع وبها فصوص وتطريز وهي توضع على الكتف .. فما حكم الشرع في مثل هذه العباءة ؟ أفتونا مأجورين

وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء أجابت بأن العباءة الشرعية للمرأة وهي [ الجلباب ] : هي ما تحقق فيها قصد الشارع من كمال الستر والبعد عن الفتنة ، وبناء على ذلك فلا بد لعباءة المرأة أن تتوفر فيها الأوصاف الآتية :

أولاً : أن تكون سميكة لا تظهر ما تحتها ، ولا يكون لها خاصية الالتصاق .

ثانياً : أن تكون ساترة لجميع الجسم ، واسعة لا تبدي تقاطيعه .

ثالثاً : أن تكون مفتوحة من الأمام فقط ، وتكون فتحة الأكمام ضيقة .

رابعاً : ألاّ يكون فيها زينة تلفت إليها الأنظار ، وعليه فلا بد أن تخلو من الرسوم والزخارف والكتابات والعلامات .

خامساً : ألاّ تكون مشابهة للباس الكافرات أو الرجال .

سادساً : أن توضع العباءة على هامة الرأس ابتداءً .

وعلى ما تقدم فإن العباءة المذكورة في السؤال ليست عباءة شرعية للمرأة فلا يجوز لبسها لعدم توافر الشروط الواجبة فيها ولا لبس غيرها من العباءات التي لم تتوافر فيها الشروط الواجبة ، ولا يجوز كذلك استيرادها ولا تصنيعها ولا بيعها وترويجها بين المسلمين لأن ذلك من التعاون على الإثم والعدوان والله جل وعلا يقول : ( ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب ) ، واللجنة إذ تبين ذلك فإنها توصي نساء المؤمنين بتقوى الله تعالى والتزام الستر الكامل للجسم بالجلباب والخمار عن الرجال الأجانب طاعة لله تعالى ولرسوله صلى الله عليه وسلم وبعداً عن أسباب الفتنة والافتتان . وبالله التوفيق .

وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم .

اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

[الخيميائي]

أبا أنس

جزاك الله خيراً و ليكن صدرك رحب لتقبل تعليقي:

١- عباءة الكتف هي الأصل، و عباءة الرأس أمر مستجد و لم يكن يلبس أمهاتنا عباءة الرأس. و لهذا لا يصح قول الشيخ أن من تلبس عباءةالكتف تتشبه بالرجال و العياذ بالله ففهي هذا اتهام خطير جداً لمئات الملايين من المسلمات.

٢- عباءة الكتف أكثر ستراً للمرأة. بل أني ازجر أختي حين تلبس عباءة الرأس لأن التحكم وقتها يتغطية كامل الزينة صعب جداً. العباءات مفتوحة من الأمام، و قل لي بالله عليك كيف تستطيع مسك العباءة من الأمام حي ممتدة من الرأس للقدم +مفتوحه من الأمام + في يدها ما تحمله؟
عباءة الرأس تتكشٌف بها المرأة. عباءة الكتف أستر لها بكثير.

٣- الجلباب في اللغة العربية ما يُلبس كالعباءة أو الخمار. هذا ما تقوله كتب اللغة ولا أعلم حقيقة من أين أتى الشيخ بهذا التعريف للجلباب بأنه رداء فوق الخمار!
هل تريد من المرأة أن تلبس خماراً و فوقه جلباب أيضاً؟


تعليق أخير. لم يبقَ للمستفتي الا و أن يفتي بدلاً عن المفتي. يعني انظروا لطريقه السؤال!!
الشخص الذي يبحث عن الحق يقول "ما حكم لبس عباءة الكتف"
اما العباءات الضيقة و المزركشه فهذا أمر آخر.

[شُع ـآعْ الأكوآنْ]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخيميائي    أبا أنس جزاك الله خيراً و ليكن صدرك رحب لتقبل تعليقي: ١- عباءة الكتف هي الأصل، و عباءة الرأس أمر مستجد و لم يكن يلبس أمهاتنا عباءة الرأس. و لهذا لا يصح قول الشيخ أن من تلبس عباءةالكتف تتشبه بالرجال و العياذ بالله ففهي هذا اتهام خطير جداً لمئات الملايين من المسلمات. ٢- عباءة الكتف أكثر ستراً للمرأة. بل أني ازجر أختي حين تلبس عباءة الرأس لأن التحكم وقتها يتغطية كامل الزينة صعب جداً. العباءات مفتوحة من الأمام، و قل لي بالله عليك كيف تستطيع مسك العباءة من الأمام حي ممتدة من الرأس للقدم +مفتوحه من الأمام + في يدها ما تحمله؟ عباءة الرأس تتكشٌف بها المرأة. عباءة الكتف أستر لها بكثير. ٣- الجلباب في اللغة العربية ما يُلبس كالعباءة أو الخمار. هذا ما تقوله كتب اللغة ولا أعلم حقيقة من أين أتى الشيخ بهذا التعريف للجلباب بأنه رداء فوق الخمار! هل تريد من المرأة أن تلبس خماراً و فوقه جلباب أيضاً؟ تعليق أخير. لم يبقَ للمستفتي الا و أن يفتي بدلاً عن المفتي. يعني انظروا لطريقه السؤال!! الشخص الذي يبحث عن الحق يقول "ما حكم لبس عباءة الكتف" اما العباءات الضيقة و المزركشه فهذا أمر آخر.

بسم الله الرحمن الرحيم

حياكَ الله أخي الحبييبْ
وأهلا بتعليقك ولعلنا نبين الامر الملتبس عليان والذي خطر لكْ والذي هو بواقع الأمر الذي نعيشه صحيح لكن لو عدنا ورجعنا وتحققنا جيداً لبان الأمر الصحيحْ

عباءة الرأس اختلفت عن الماضي

أصلا كيف تسمى عباءة وهي مفتوحة أصلاُ وهل كل العباءات مفتوحة ولماذا لا تكون مغلقة .؟؟؟ هل كان أصلها هكذا أو هي أمر استحدث كما استحدثت العباءات الجديدة والكاشفةْ

ثانيا : لم يفتي بهذا الأمر شيخ واحد بل لجنة هم أعلم وأدرى لكن لا بأس من التحقق من صحة الفتوى بالرجوع للأدلة الصحيحةْ

هناك ما يستر غير عباءة الرأس .
فكما عندنا في الأردن وكما تلبس المتزمات حفظهن اللهْ
الجلباب الشرعي أو عبائة الكتف وفوقه الخمار الذي يغطي الرأس لأسفل الجيب فلا يفصل شيئا ولا يبان منها شيءْ ْ

فمن أراد الستر والعفاف وبحث عنه سيجده بأي طريقة كانتْ

ابحث أخي الحبيب وسأبحث أنا أيضاً :)
وفقك واللهْ ووفق نساء المسلمات لكل خيرْ



واعذرني على الرد القصير لعجلتيْ وعدم توفر الوقت عندي بسبب الدراسةْ

مع محبتي أخوكْ أبو أنسْ

[انكِفآءَة]

الأخ أبو أنس ،،

بارك الله فيك ووفقك للخير دائماً...


دمت في حفظ الرحمن

ندووش

--------------------------------------

الأخ الخيميائي..

هل لي بإضافه وتوضيح....


المرأه إذا لبست عباءة الكتف فالتعلم أنها أخرجت تفاصيل جسدها

من الرأس وحتى الكتفين، فيتبين لمن يراها طول الرقبه مثلا وعرض

المنكبين أيضا وغيرها .....عوضاً عن كونها تشبه بعباءه الرجال،لم أرى

في حياتي رجل يلبس عباءته على الرأس!!!...


فالأولى لها لبس عباءى الرأس لأنها الأستر، ولا يشترط أن تكون

مفتوحه من الأمام بإمكانها إغلاقها كسائر العباءات، كمايمكنها

وضع فتحه من الأعلى للرأس، إذا رغبت...

---------------------------------------------------

قال عليه الصلاة والسلام...

..." الحلال بين والحرام بين، وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثيراً من

الناس، فمن إتقى الشبهات فقد إستبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع في

الشبهات فقد وقع في الحرام،كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن

يرتع فيه، ألا وإن لكل ملك حمى، ألا وإن حمى الله محارمه،......"

---------------------------------------------------------------------

الأخ الخيميائي أشكر لك رحابة صدرك...

[الخيميائي]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أنس    بسم الله الرحمن الرحيم هناك ما يستر غير عباءة الرأس . فكما عندنا في الأردن وكما تلبس المتزمات حفظهن اللهْ الجلباب الشرعي أو عبائة الكتف وفوقه الخمار الذي يغطي الرأس لأسفل الجيب فلا يفصل شيئا ولا يبان منها شيءْ ْ فمن أراد الستر والعفاف وبحث عنه سيجده بأي طريقة كانتْ مع محبتي أخوكْ أبو أنسْ

حيٌاك الله و بيٌآك.
جميل جداً أننا متفقان أن هناك ما يستر غير عباءة الرأس كما ضربت مثلاً بما يلبسه الملترمات بالأردن. فالهدف هو الستر لا التضييق. و الستر يكون بعباءة رأس أو بعباءة كتف.
لكن في الفتوى وضعوا شرطاً بأن تبدأ العباءة من هامه الرأس و في هدا تحجير لواسع.
يعني بكره تظهر عباءة رأس مفصله بطريقة تُظهر مالا يجب إظهاره، وقتها نستفتي بها ايضاً؟
لهذا يجب إفهام المسلمة أن الهدف هو الستر، لا شكل العباءة رأس ولا كتف ولا خصر.

أقول هذا الكلام دفاعاًِِ عن عرض أخوات مسلمات عفيفات يتعرضن لإلسن الجهلة من الناس بسبب بعض هذه الفتاوى.

وفٌقك الله في دراستك

[الخيميائي]

اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ندووش    هل لي بإضافه وتوضيح.... المرأه إذا لبست عباءة الكتف فالتعلم أنها أخرجت تفاصيل جسدها من الرأس وحتى الكتفين، فيتبين لمن يراها طول الرقبه مثلا وعرض المنكبين أيضا وغيرها .....عوضاً عن كونها تشبه بعباءه الرجال،لم أرى في حياتي رجل يلبس عباءته على الرأس!!!... فالأولى لها لبس عباءى الرأس لأنها الأستر، ولا يشترط أن تكون مفتوحه من الأمام بإمكانها إغلاقها كسائر العباءات، كمايمكنها وضع فتحه من الأعلى للرأس، إذا رغبت... --------------------------------------------------------------------- الأخ الخيميائي أشكر لك رحابة صدرك...

الأخت دنوش

اسمحي لي لكن ليس صحيحاً أنه بلبس عباءة الكتف تظهر تفاصيل الجسد. العباءة الفضفاضة الواسعة لا تبيٌن تفاصيل الجسد.
ولو كان لبسها على الكتف من التشبه بالرجال لمنع النبي صلى الله عليه و سلم إسامه بن زيد- رضي الله عنه- من إلباس القبطية لزوجته. فقد روى الأمام أحمد أن النبي الكريم أهدى قبظيه لأسامه بن زيد. و قال له يوم "مالك لا تلبس القبطية؟" قال أسامه: كسوتها إمرأتي.
قال النبي عليه السلام "مرها فلتجعل تحتها غلالة ، فأني أخاف أن تصف حجم عظامها"

الشاهد "فلتجهل تحتها غلالة" وهنا لم يمنعها النبي الكريم من لبس القبطيه لى الكتف.

و قماش القبطية فيه من الصفة ما يجعله ملاصق للجسم (مثل التترون) و لهذا أمر بوضع شيء تحته.

جزاك الله خيراً على غيرتك

[شُع ـآعْ الأكوآنْ]

جزاك الله أخي الحبيبْ

العبرة ليست في الشكل كما تقول
العبرة بالذي يستر
فأعداء الله يتربصون بنساءنا لإغوائهمْ
وميلهم عن الحق شيئاً فشيئاً
ولا يمنعهم مانعْ

جزاك الله كل خير
وهدانا وإياك لطرق الصراط المستقيمْ

وحمى الله أخواتنا ونسائنا من الفتنْ
ودمت بحفظ الرحمنْ

[شموخ المعاني]

الغرض من العباءة هوَ الستـر

وَ اليوم بـعـض عباءات الرأس / تصف أكثر ..
و أيضاً هناك من يلبسن عباءات كتف .. هُنّ أكثر سِتراً من البعض ..
ممن يرتدين عباءة الرأس ..

:

جُزيتم خيراً

تحياتي

[انكِفآءَة]

شموخ المعاني الغاليه،،


كلامك صحيح 100%،، لاغبار عليه،،


هناك فئه من النساء قد لبسن عباءة الرأس لكن على هوى الشيطان

لا كما أمرهن الله،فهؤلاء فئه تعتبر شاذه لبسن العباءه للزينه

لاللستر،، فهي خطوات الشيطان يستدرجهن حتى يقعن فيما يريد.


ونحن إذ نقول أن عباءة الرأس أستر فهي أستر طبقاً لما أمرنا الله به

من الحشمه والستر،،

فنحن نحكم الدين لا الهوى،، ونأخذ بفتوى من هم أعلم وأدرى،،

فإن جئت لكثير من النساء فهن يريدون عباءة الكتف لأنها مريحه ووو

لكن قدموا الدين على هواهم،،..


أرجو قبول كلماتي بصدر رحب...


دمتم في حفظ الرحمن

ندووش

[ماء زمزم]

جزاك الله خير..واذا كانت عباءة كتف وتكون واسعة وساتره ومحشمه
مااعتقد فيه شي .................نلتزم بالشروط ليس بالنوعية